听力指南–运动4:“乌里希特”。 Sehr Feierlich,Aber schlicht

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马勒很早就插入了其中一首原创的神奇圆号歌曲,既是结局中谐谑曲之间的一个简短的间奏曲,又是将声音引入交响乐的载体,它可以与贝多芬使用的贝斯独奏的老弗洛伊德相提并论为了介绍他的第九交响曲中的声音,你知道,歌手的象征信仰 orlick 传达了在结局的最后时刻实现的永恒救赎的信息,马勒指示中音独奏者用一个认为她在经历了折磨之后在天堂的孩子是第一乐章的问题和第三乐章中的可怕忧虑,我们现在准备好体验马勒关于普遍救赎的精神信息。

谐谑曲中苦涩的讽刺和可怕的预言异象,以及整周对信仰的简单天真表达之间的对比,几乎与第一乐章令人敬畏的力量和第二乐章温和抒情之间的对比一样明显。 然而,与他指挥的前两个乐章之间的长时间中断不同,只有在谐谑乐章之后才没有停顿地进行,马勒在托顿之火之后的其他乐章和大多数其他神奇号角领导者完成之前很久就写下了这首歌,但它与这首交响曲的背景完美契合,伴随着独奏者的合唱般的音乐成为最终纯净和简单的人声表达的源材料,比马勒写过的任何其他作品都更接近布鲁克纳。

马勒还受到布鲁克纳使用全音阶合唱样和声以及管弦乐音块的影响,这是该乐章的特征。 从结构上讲,形式在这里起着作用,就像在结局中一样,尽管三方结构是显而易见的,但文字的戏剧性本质和从中汲取的音乐思想才决定了这一简短动作的基本计划。 中间部分包含几种色度调制,当文字与天使对歌手简单但不畏惧的信念的挑战有关时,这些色彩调制会增强潜在的张力,尽管该信息传达了他对最终救赎的信念,但同时也传达了克服逆境的潜意识信息,即使是强加于人,这一原则在马勒后来的交响曲中也将变得越来越重要。

开场曲调的高调品质不仅使机芯充满了教堂般的严峻氛围,而且为交响乐的其余部分定下了基调。就像小号合唱跟随这首歌一样,是升起的三音符数字的延伸,合唱开始的逐步上升的数字,预示着结局的复活主题,并在第一乐章中回顾其先驱者。
当中音独奏者重新输入文本的第二行和第三行时,主题结构从全音阶变为半音阶以反映单词的热情,随后两行重新建立了全音阶旋律,这意味着可以从前几行提到的苦难。

请注意,中音唱的是单词, 同性恋利布哈德米奇在希梅尔斯坦 几乎相同的合唱旋律,开始时由小号演奏。
在典型的Wagnerian风格中,声线不是以节奏来结束,而是在中游时,第一个双簧管在Wagnerian转向中提供节奏,Mahler将使用这种转向方式来传达天堂般的宁静感,如第三个交响乐的第一乐章或嘲讽的讽刺意味,如在第九交响曲裙的中央部分的结尾处竖起的单簧管独奏。

中段在B小调中以新的童谣曲调开头,这很可能是马勒小时候听到的童谣,它是由小提琴演奏的,以中音独奏,独奏小提琴的叙事风格演唱简单的旋律演奏更广泛的旋律,听起来就像在第一交响乐的第二乐章中让另一个托儿所让人想起奥地利交响乐的旋律一样,因为调性调成大调,该部分开始的主题成为托儿所曲的有节奏的基础,中音会唱小提琴幼儿园音乐的一种变奏,在调性恢复到未成年人之后,该小提琴的幼儿园音乐会在音调结束之前被切断,幼儿园音乐会在重复下降的次要三分之一上结束,而下降三分之一则被认为是该小提琴演奏的重要动机。第三交响曲的自然运动。

在总结部分,渐进的一系列彩色和弦增强了歌手拒绝天使命令的热情,人声再次变得更加彩色,弦乐Tremeloes和张力。 在运动的高潮中,歌手发誓对上帝的救赎诺言坚定不移的信念,声调以一系列上升的人物上升。

这些与在第一节的第二行和第三行中演唱的词组有关,在这里,他们的歌声激动不已,因为声线到达天堂的声音是为了照亮他一直在上帝面前的单词所要表达的存在。看不到维达的。

在第九交响曲的无语大结局之前,马勒不会再为救赎提供更热切的祈祷,随着节奏的消退,这种动人的恳求关闭,中音唱完第一节的人声变化。

同样,它在达到节奏之前就结束了,就好像悬挂在优美状态下一样,这里的琴弦提供了这种短暂运动结束的节奏。

结论短语将在结局中返回


卢·史莫利(Lew Smoley)着

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